Giucy
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【2011/08/07 旺報】誰人尬伊比 電音三太子崛起傳奇(提SHOW)
http://news.chinatimes.com/mainland/11050504/112011080700188.html
【記者吳靖雯／專題報導】
上月中國國家主席胡錦濤出席兩岸青年大型交流會，當場觀賞電音三太子表演以及藝人王彩樺演唱《保庇》，而且一時興起，學起電音三太子招牌動作，並和三太子舞者擊掌。媒體鋪天蓋地的報導胡錦濤跳電音三太子的新聞，讓電音三太子及《保庇》一夕之間紅遍大陸。就連今年9月，高雄市也打算帶三太子登陸行銷。這款「俗擱有力」、顛覆傳統的新台客風代表之一，究竟魅力何在？
大頭圓臉、雙眼黑白分明，加上一對深酒渦；身穿彩金斑爛的戰袍，背插戰旗，戴上米老鼠式的白手套，隨著電子搖頭舞曲節拍，腳踏流行rap舞步又像搖擺恰恰，炒熱現場氣氛，這就是風靡全台的「電音三太子」，一時之間儼然成了民間信仰新文化，廟會活動如果少了電音三太子的陣頭秀，似乎就是落伍。
台味生猛的潮神
電音三太子有多紅？除了傳統宗教慶典之外，企業尾牙、結婚喜慶、警界演習、政治選舉、觀光團迎賓、拍電視廣告等，都有其身影。近年來台灣北中南電音三太子如雨後春筍冒出，許多團都號稱正宗。根據嘉義朴子太子會團長張啟原估計，全台大大小小的三太子團體應有上百個，較具知名度者也有近20團。電音三太子之夯，不僅有廟方舉辦電音三太子創意大賽，連勞委會職訓局都趕流行，開設了「電音三太子班」，通過受訓者就可以跟團參加表演。民間文創企業也嗅到商機，紛紛推出頭巾、網帽、T恤、吊飾等周邊商品。
從歌手伍佰《妳是我的花朵》到羅志祥《撐腰》、韓國《Sorry Sorry》、《Nobody》等，電音三太子「舞」功與時俱進，曾有老一輩批評「不倫不類」，但現在已是老少咸宜的當紅陣頭。三太子屬於玩心重的神童，民俗專家吳彰裕認為這也是為何有人敢嘗試讓三太子戴墨鏡、吸奶嘴、戴白手套，隨著電音舞曲跳台客舞，成了最酷炫的神明。反體制的哪吒如今變身為可親可愛的「大仙尪仔」，不得不歸因於電音此一世俗文化的加持。
電音三太子帶起另類風潮，神衣業者也力求突破：除了顏色不拘泥於傳統，也改良一般三太子穿的戰服，增加獸面及麟片圖案設計；同時開發其他款式，休閒如小飛俠式披風，豪華型則鑲上施華洛世奇水鑽，甚至還滾上蕾絲邊或兔毛。根據中央社報導，神明改變造型後，市場接受度很高，有的顧客甚至說「三太子託夢告知要跟上流行」。人們為神像進行「大變身」風格之勁爆前衛，嘉義慈靈宮即是一例：在三太子降乩指示下，神偶不但頭戴鋼盔、墨鏡，腳穿戰鬥靴、手拿衝鋒槍和火箭炮，神像基座還有GPS和電腦。廟方的說法是，三太子改裝後廟裡香火變得更旺。
高雄哪吒會館電音三太子團團長阿德表示，「把傳統表演變成嘉年華式表演，可以拉近跟觀眾的距離。從謾罵聲轉變成掌聲，不僅是大家對我們的肯定，也是支持我們繼續走下去的動力。」面對傳統式微的浪潮，透過創意將古老文化注入新生命，不失為文化傳承的一種手段。
學者批悖離宗教神聖性
日本學者四方田犬彥曾撰述《可愛力量大》一書，以日本可愛商品如何征服世界為題，令人見證「卡哇伊」的威力，而這股力量似乎某種程度也在電音三太子身上展露無遺：原本嚴肅的宗教圖騰搖身一變，成為親民活動或文創商品，多少也具有宣傳信仰的功能。
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